حجت‌الاسلام منصور باقربیک تبریزی در گفتگو با خبرنگار مهر، به بررسی عمیق و معانی متعالی آیه‌ی مبارکه «وَتَعَاوَنُواْ عَلَی ٱلبِرِّ وَٱلتَّقوَیٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَی ٱلإثمِ وَٱلعُدۡوَٰنِ» (سوره مائده، آیه ۲) و ارتباط آن با زندگی انسان پرداخت و با اشاره به اهمیت این آیه در قرآن کریم اظهار کرد: این آیه یکی از بنیادی‌ترین آموزه‌های الهی در زمینه روابط انسانی و اجتماعی است، خداوند متعال در این آیه به صراحت از انسان‌ها می‌خواهد که همکاری و تعامل خود را در مسیر نیکی، فضیلت و تقوا قرار دهند و به طور جدی از هرگونه همراهی در گناه و ستمگری دوری کنند، این یک دستور مستقیم برای ساختن جامعه‌ای سالم، منسجم و اخلاق‌مدار است.
وی افزود: واژه‌های «بِرّ» و «تقوا» که در این آیه آمده‌اند، معانی گسترده‌ای دارند. «بِرّ» اشاره به همه اعمال نیک، خیرخواهی و کمک به دیگران دارد، و «تقوا» به معنای پرهیزگاری، رعایت حدود الهی و انجام وظایف شرعی و اخلاقی است، در مقابل، «إثم» به معنای گناه و «عُدوان» به معنای تجاوز و ستمگری است که خداوند به شدت از آن‌ها نهی کرده است.
عهد روز ششم زندگی و مسئولیت در برابر دیگران
باقربیک تبریزی در ادامه، گفت: انسان از همان ابتدا موظف است که در مسیر نیکی و تقوا حرکت کند و به دیگران نیز در این مسیر کمک کند، در واقع، زندگی انسان در گروی تعامل با دیگران است و این تعامل باید بر اساس اصول اخلاقی و دینی شکل بگیرد، ما نمی‌توانیم در جامعه‌ای زندگی کنیم که در آن تعاون و همکاری بر اساس فضیلت وجود نداشته باشد.
وی توضیح داد: این آیه، به ما یادآوری می‌کند که هر تصمیم و هر عملی که در زندگی انجام می‌دهیم، باید در راستای حفظ حق و عدالت باشد، خداوند از ما می‌خواهد که در جهت گسترش خیر و جلوگیری از شر تلاش کنیم، بنابراین، هر انسانی باید در زندگی خود به این آیه توجه ویژه داشته باشد و به آن عمل کند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی شهرستان‌های استان تهران با بیان مثال‌های عینی از زندگی روزمره، این آیه را به شرایط کنونی جامعه پیوند زد و گفت: برای مثال، در فعالیت‌های اقتصادی، اگر تاجری به جای حمایت از تولید ملی و گسترش اشتغال، به احتکار یا سودجویی غیرمنصفانه دست بزند، این عمل او مصدق بارز «تعاون بر إثم و عدوان» است، در مقابل، وقتی که افراد در فعالیت‌های خیریه، رفع نیاز نیازمندان یا آموزش و پرورش مشارکت می‌کنند، این‌ها نمونه‌های بارز «تعاون بر بِرّ و تقوا» است.
وی ادامه داد: حتی در سطح فردی، وقتی فردی از گناه و معصیت دوری کرده و دیگران را نیز به این مسیر هدایت می‌کند، در حقیقت به این آیه عمل کرده است، به همین ترتیب، اگر کسی به جای کمک به رفع مشکلات دیگران، در ایجاد اختلاف و تفرقه نقش داشته باشد، او در مسیر «إثم و عدوان» قدم گذاشته است.
مسئولان و مدیران در جامعه باید سیاست‌های خود را بر اساس «تعاون بر بِرّ و تقوا» تنظیم کنند
باقربیک تبریزی تأکید کرد: این آیه به ما می‌آموزد که جامعه‌ای متعالی تنها زمانی شکل می‌گیرد که افراد آن دست در دست یکدیگر در مسیر خیر و نیکی حرکت کنند و از هرگونه همکاری در مسیر فساد و ظلم پرهیز کنند، این یک مسئولیت مشترک است و هر فرد در جامعه، وظیفه دارد که در تحقق این هدف سهیم باشد.
وی افزود: مسئولان و مدیران در جامعه نیز باید به این آیه توجه کنند و سیاست‌ها و تصمیمات خود را بر اساس «تعاون بر بِرّ و تقوا» تنظیم کنند، در غیر این صورت، اگر سیاست‌ها به سمت «إثم و عدوان» هدایت شود، جامعه دچار آسیب‌های جدی خواهد شد.
در پایان، حجت‌الاسلام باقربیک تبریزی یادآور شد: پیام این آیه برای همه نسل‌ها و زمان‌ها قابل استفاده است، خداوند در قرآن کریم راه سعادت و خوشبختی را به ما نشان داده است و این آیه یکی از راه‌های مهم دستیابی به این سعادت است، اگر ما به این آیه عمل کنیم، می‌توانیم جامعه‌ای بسازیم که در آن عدالت، محبت و انسانیت حاکم باشد.
او تأکید کرد: آیه روز ششم زندگی با آیه‌ها، نماد مسئولیت‌پذیری انسان در برابر خداوند، خود و دیگران است، اگر همه ما به این عهد وفادار بمانیم، می‌توانیم دنیایی بهتر برای خود و آیندگان بسازیم.
این گفت‌وگو، یادآور این حقیقت بود که آیه «وَتَعَاوَنُواْ عَلَی ٱلبِرِّ وَٱلتَّقوَیٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَی ٱلإثمِ وَٱلعُدۡوَٰنِ» یک دستور جامع و جهانی برای زندگی انسان‌ها است، عمل به این آیه، کلید موفقیت و سعادت فردی و اجتماعی است و می‌تواند راهنمایی ارزشمند برای همه نسل‌ها باشد.
نظر شما