-
عرف چگونه شکل خود را در جامعه پیدا می‌کند؟؛نقش مهم عرف در اجرای قوانین
برای آن که قاعده‌ای عرفی بوجود آید استمرار یک روش در طول سالیان دراز ضروری است و نسخ قاعده عرفی به وسیله عرف دیگر، مستلزم دوره‌ای طولانی است.
سایر اخبار
-
عرف چگونه شکل خود را در جامعه پیدا می‌کند؟؛نقش مهم عرف در اجرای قوانین
برای آن که قاعده‌ای عرفی بوجود آید استمرار یک روش در طول سالیان دراز ضروری است و نسخ قاعده عرفی به وسیله عرف دیگر، مستلزم دوره‌ای طولانی است.
-
جامعه گرفتار سکولاریسم شده ولی ما عمدتا مشغول نگارش کتاب و مقاله ایم
در گردهمایی گروه فلسفه سیاسی مجمع عالی حکمت اسلامی بیان شد: متأسفانه جامعه گرفتار سکولاریسم شده است و هزاران اتاق فکر دشمن کار می‌کند ولی ما عمدتاً مشغول کتاب نوشتن و تولید مقاله هستیم.
-
علم آموزی زنان، گامی به سوی تعالی خانواده و نسل های بشری است
علم آموزی زنان و ارتقا بخشی به آن از اهمیت بیشتری برخوردار بوده و لازم است مورد حمایت قرار بگیرد چراکه باید مادر را اولین آموزگار انسان و مدیر خانواده و تربیت کننده نسل‌ها دانست.
-
فراخوان همکاری در همایش بین المللی حقوق بشر در رهیافت شرقی
همایش بین المللی حقوق بشر در رهیافت شرقی برای همکاری در زمینه‌های مختلف فراخوان داد.
-
بررسی چالش‌های علوم اجتماعی در ایران
چالش های علوم اجتماعی در ایران در نشستی با حضور اساتید رشته علوم اجتماعی در دانشگاه تهران برگزار می‌شود.
-
مصرف زدگی، افراد را به فراموشی مناسبات اخلاق اجتماعی کشانده است
مصرف زدگی آنقدر در تار و پود مناسبت‌های اجتماعی ما عجین شده که افراد برای رفع نیازهای مصرفی خود، همه مناسبت‌های اخلاقی را جهت رفع نیازهای پدیدآمده از تبلیغات به فراموشی می‌سپارند.
-
فراخوان «نهمین همایش علمی بین‌المللی زیارت اربعین» منتشر شد
مرکز مطالعات و پژوهش‌های کربلا وابسته به آستان مقدس امام حسین(ع) فراخوان «نهمین همایش علمی بین‌المللی زیارت اربعین» را منتشر کرد.
-
کتابی پیرامون سلوک خانوادگی و حساسیت و ظرافت ارتباط زوجین
جلد هفتم کتاب «عنوان بصری» در شرح حدیث امام صادق علیه السلام توسط انتشارات مکتب وحی منتشر شد.
-
نخستین همایش هنر انقلاب اسلامی برگزار می شود
نخستین همایش ملی هنر انقلاب اسلامی به همت دانشگاه بین المللی سوره در چهار روز برگزار می‌شود.
-
حمید شاه آبادی در گفتگو با مهر:
آوینی استفاده از سینما را از باب «اکل میته» مجاز می‌دانست
شاه‌آبادی گفت:آوینی می‌گوید این سینما را برای تو درست نکرده‌اند و شما از باب «اکل میته» مجبور هستی از آن استفاده کنی، به فطرت خودت برگرد.
-
ویژه‌برنامه بزرگداشت زنده‌یاد دکتر عماد افروغ برگزار می شود
ویژه‌برنامه بزرگداشت زنده‌یاد دکتر عماد افروغ، همزمان با دومین سالروز درگذشت این اندیشمند و جامعه‌شناس برجسته، برگزار می‌شود.
-
۲۳ و ۲۴ اردیبهشت؛
اولین همایش ملی دوسالانه دانشجویی علوم سیاسی برگزار می‌شود
اولین همایش ملی دوسالانه دانشجویی علوم سیاسی ۲۳ و ۲۴ اردیبهشت در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار می‌شود.
-
تحلیل شهید آوینی درباره علت اقبال مخاطب ایرانی به برخی سریال های خارجی
اگر اوشین شخصیتی پیچیده‌تر داشت و یا متعلق به قشر دیگری از اجتماع بود و یا داستان فیلم و بیان آن از روانی و یکدستی کافی برخوردار نبود،این سریال‌ها نمی‌توانست جایگاهی چنین در میان مردم بیابد.
-
تحول بنیادین علوم انسانی اسلامی، نیازمند بازخوانی مفاهیم دینی است
تحول بنیادین در علوم انسانی اسلامی، بازسازی اصول و ساختارهای علمی بر اساس آموزه‌های دینی است. این تحول نیازمند نگاهی نو به مفاهیم دینی برای پاسخگویی به چالش‌های دنیای معاصر است.
-
روشنگری غرب، پاسخ خدا به افراط و فساد دینی بود ولی به خودویرانی رسید
اسدالله رحمان‌زاده گفت: با همه نیات خوب و آرزواندیشی‌های شیرین، تفکرِ خودآیین روشنگری غرب به سمت ویرانی زمین و خودویرانی رفت و بنیادگرایی مدرنیسم به شکست عجیبی رسید.
-
ترویج فرهنگ حفظ محیط زیست در جامعه، باید از مدرسه آغاز شود
محیط زیست یکی از مهم‌ترین موضوعات روز جهان است که توجه به آن در جوامع مختلف به خصوص در جوامع اسلامی ضروری می‌باشد.
-
پایه‌گذاری یک فرهنگ با تاکید بر رأی مردم توسط امام خمینی
امام خمینی (ره) با تأکید بر مشارکت عمومی و رأی مردم، فرهنگی را در جامعه ایران ایجاد کردند که مردم را به عنوان بازیگران اصلی در عرصه سیاسی معرفی می‌کرد.
-
ریشه هویتی مناسک در حیات اجتماعی مردم است
کلهر با بیان اینکه نگاه کارکردگرایانه به مناسک دارد، اظهار کرد: کارکرد مناسک در ادوار تاریخ متفاوت است.ریشه هویتی مناسک در حیات اجتماعی مردم است.
-
این یاران امیرالمومنین (ع) به زبان تیز و برنده مشهورند
این چهره‌ها گاه به سخنرانی در جمع می‌پرداختند، گاه تک‌به‌تک پیام را به افراد متعدد منتقل می‌کردند و گاه ضمن گفتگو با یک نفر در یک جمع، آن افراد را به طور غیرمستقیم مخاطب قرار می‌دادند.
