به گزارش خبرنگار مهر، آیتالله سید احمد علمالهدی ظهر سه شنبه در نهمین جلسه تفسیر آیات قرآن کریم در ماه مبارک رمضان که به میزبانی حسینیه دفتر نماینده ولیفقیه در استان خراسان رضوی برگزار شد، اظهار کرد: هشتمین آیه از آیات زندگی با آیهها، بخشی از آیه ۱۵۲ سوره مبارکه انعام است که میفرماید «وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ کَانَ ذَا قُرْبَی وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ»؛ این آیه در مقام بیان یک سلسله دستورات اجتماعی اسلام است، مانند مسئله رسیدگی به ایتام و اجتناب از مال یتیم، پیشگیری از گرانفروشی و کمفروشی و وفای به عهد را بیان میکند.
گفتار، هویت و شخصیت انسان را تعیین میکند
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه گفتار و سخن، هویت و شخصیت انسان را تعیین میکند، افزود: نکته مهم و اختصاصی که در این آیه بحث شده است، مسئله عدالت در گفتار و کلام است که به عنوان یک تکلیف شرعی مرتبط با زندگانی اجتماعی بشر بیان میکند.
وی گفت: زبان در اعضای بدن انسان هم خطرناکترین و هم پربرکتترین عضو بدن است؛ که اکثر گناهانی که با زبان انجام میشود، گناهان کبیره است که حقالناس بوده و توبه کردن ندارد؛ گاهی اوقات انسانها بهوسیله زبان مشکلات مادی و اخروی برای خود ایجاد میکنند.
علم الهدی ابراز کرد: شما در مناجات امام سجاد (ع)، در دعای ابوحمزه ثمالی به درگاه خداوند امام سجاد (ع) عرضه میدارد «ای خدای من، من با زبانی دارم تو را دعا میکنم که این زبان مرا از گناه لال کرده است»؛ این خیلی مهم است که انسان بتواند در برابر گناه زبان خود را حفظ کند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی اظهار کرد: گناهی که با زبان است خیلی برای انسان ترک کردنش خیلی سخت است، بهطور مثال هنگام حرف زدن متوجه میشود که ادامه صحبتش به غیبت و دروغ میکشد؛ لذا اینجا خیلی سخت است که سکوت کند و گناه را ترک کند.
وی خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم (ص) فرمودند «ایمان هیچ بندهای درست در نمیآید تا قلب او درست نشود، دلش هم درست نمیشود تا زبانش درست شود»؛ وقتی انسان زبانش گناه کرد، دل دیگر آلوده میشود، در این زمان ایمان او سست میشود.
علم الهدی بیان کرد: ما باید در عرصه زندگی خودمان باید خیلی مراقب زبان خودمان باشیم، چون زبان بهراحتی میتواند انسان را به جهنم بکشاند؛ لذا بایستی در مسئله زبان بسیار مراقبت کرد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با تأکید بر اینکه در شهادت دادن جانب انصاف و حق را نگهدارید، عنوان کرد: پیامبر اکرم (ص) فرمودند «حق را بگو چه به نفع تو بود، چه به ضرر تو بود؛ حتی در مورد نزدیکترین افراد خود»؛ این همان عدل در گفتار است؛ این عدل در گفتار تنها محدود به شهادت دادن نیست، بلکه شامل تحلیلهای سیاسی در زندگی امروز ما نیز میشود.
تحلیلهای سیاسی باید با عدالت در گفتار همراه باشد
وی خاطرنشان کرد: امروز همه دارای رسانه هستند و در مورد مسائل مختلف مطلب مینویسند و بیان میکنند، لذا اگر خواستید در مورد موضوعی تحلیلی ارائه کنید حتی اگر به ضرر جناح و گروه خودتان بود، عدالت را رعایت کنید و حق را بگویید.
علم الهدی افزود: عدل در گفتار یعنی چه در تحلیل سیاسی، چه شهادت دادن، چه تائید و چه تکذیب فردی باید حق را بگویم، پیامبر اکرم (ص) فرمودند «باتقواترین فرد کسی است که حق را بگوید چه به نفع او باشد و چه به ضرر او باشد».
امامجمعه مشهد مقدس تأکید کرد: ما امروز به شدت تحت محاصره دشمن بهوسیله رسانه هستیم، کار رسانه اسیر کردن انسانها با فاصله انداختن بین واقعیت و ذهنیت است؛ در حال حاضر دشمن با سلطه رسانهای آنچه میخواهد را به صورت ذهنیت برای مردم ما خلاف واقعیت به وجود میآورد و مردم نیز برحسب این ذهنیت تصمیم میگیرند، حرف میزنند و موضع میگیرند.
جامعه بدون عدالت در گفتار سقوط خواهد کرد
وی ابراز کرد: یکی از مشکلات امروز این هست که ما حدسیات خود را به صورت خبر بیان میکنیم، درحالیکه کسی این را نگفته است و شایعات دروغ بین مردم پخش میشود؛ تا آنجایی که این شایعه در جامعه اثرگذار باشد، خداوند من را عذاب میکند و در نامه عمل من گناه و معصیت ثبت میشود.
علمالهدی خاطرنشان کرد: جامعهای که مردمان عدل در گفتار نداشته باشد، ساقط خواهد شد؛ لذا بایستی ما نسبت به این تکلیف الهی که عدل در گفتار هست، را بهدرستی انجام دهیم؛ انسان میتواند با زبان در جهت اشاعه فرهنگ و مبانی دینی به مقامات بالایی نیز به دست آورد.
نظر شما