پیام‌نما

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا * * * از مؤمنان مردانی هستند که به آنچه با خدا بر آن پیمان بستند [و آن ثبات قدم و دفاع از حق تا نثار جان بود] صادقانه وفا کردند، برخی از آنان پیمانشان را به انجام رساندند [و به شرف شهادت نایل شدند] و برخی از آنان [شهادت را] انتظار می برند و هیچ تغییر و تبدیلی [در پیمانشان] نداده اند. * * * گرچه در سایه لطف تو پریشان هستیم / ما بر آن عهد که بستیم کماکان هستیم

۲۸ اسفند ۱۴۰۳، ۹:۵۶

تأملی در مفاهیم آیه روز هفدهم طرح زندگی با آیه‌ها؛

از فلسفه جهاد تا رابطه طرفینی نصرت الهی در آیه ۴۰ سوره حج

از فلسفه جهاد تا رابطه طرفینی نصرت الهی در آیه ۴۰ سوره حج

بیرجند- پژوهشگر قرآن کریم گفت: تبیین فلسفه جهاد و موضوع نصرت الهی دو موضوع مهم مطرح شده در آیه ۴۰ سوره حج است.

فاطمه هادی در گفت‌وگو با خبرنگار مهر با اشاره به آیه روز هفدهم زندگی با آیه‌ها اظهار کرد: در آیه ۴۰ سوره حج خداوند تأکید می‌کند «الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیَارِهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ یَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِیَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثِیرًا وَلَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیز همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که دین او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست ناپذیر است»

پژوهشگر و معلم قرآن کریم بیان کرد: در این آیه خداوند تأکید می‌کند که به کسانی که دین او را یاری کنند یاری می‌رساند که این موضوع نشان می‌دهد که نصرت بخشی الهی طرفینی است و شامل کسانی می‌شود که دین حق را کمک رسانند.

وی ادامه داد: در آیات دیگر قرآن کریم نیز مفاهیم مشابه‌ای مطرح شده است و به عنوان مثال در آیه هفت سوره مبارکه محمد آمده است که ای اهل ایمان اگر خدا را یاری کنید خدا شما را یاری می‌کند.

هادی افزود: ما در طول تاریخ ایران اسلامی واقعه‌ای چون واقعه طوفان شن در طبس را دیدیم که نشانی از نصرت الهی است که باید آن را مد نظر داشته باشیم.

پژوهشگر قرآن کریم افزود: در این آیه به صورت بسیار واضح فلسفه جهاد مطرح شده است و پاسخ به این سوال را که «چرا باید جهاد کنیم» را به صورت کامل بیان می‌کند.

وی با اشاره به اینکه فلسفه اولی جهاد دفع تجاوز دشمن و دفاع از خویشتن و همچنین دفاع از مظلومان و مبارزه با ظلم و زدودن فتنه‌ها است، گفت: در این آیه ۴۰ سوره حج به این فلسفه جهاد اشاره شده که برای حفظ نشانه‌های الهی باید جهاد کرد.

پژوهشگر قرآن کریم یادآور شد: از این جهت می‌فرماید «و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می شدند»

کد خبر 6411319

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha