خبرگزاری مهر - گروه استانها، احمد عارفخانی نویسنده کتاب اندیشه‌های سیاسی مقام معظم رهبری و کارشناسی حوزه سیاست و رسانه در یادداشتی اختصاصی نوشت؛ امروزه بسیاری از مشکلات و درد و رنج کشورهای اسلامی و بویژه مردم ستم دیده فلسطین ناشی از عمل نکردن به مضامین «أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارو رُحَماءُ بَیْنَهُمْ» در جهان اسلام است.
خداوند در آیه ۲۹ سوره فتح می‌فرماید «مُّحَمَّد رَّسُولُ ٱللَّهِ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّاءُ عَلَیٱلکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَینَهُم …» محمّد پیامبر خداست و همراهانش در برابر دشمنان بی‌دین سرسخت و با خودشان مهربان هستند. در این آیه، شیوه‌ی ارتباطات یک مؤمن با بیگانگان و خودی‌ها بیان شده است، برهمین مبنا رابطه با بیگانگان. «أَشِدَّاءُ» شدت و سختی است و رابطه باخودی‌ها. «رُحَماءُ» محبت و مهربانی است. بر مبنای این آیه اسلام دین جامع است؛ در خط سیاسی «أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ» و در اخلاق اجتماعی، «رُحَماءُ بَیْنَهُمْ» و در بعد معنوی «تَراهُمْ رُکَّعاً سُجَّداً» است.
در آستانه روزجهانی قدس و با توجه به شرارت‌ها و اقدمات خبیثانه رژیم صهیونیستی در طول یک سال و نیم گذشته و خیانت‌ها، کم کاری‌ها و بی توجهی بسیاری از دولت مردان کشورهای اسلامی به نظر می‌رسد دولت مردان جهان اسلام معرفت و شناختی از آیه ۲۹ سوره فتح نداشته و ندارند یا دست کم علی الرغم شناخت، به دستور الهی عمل نمی‌کنند و در مواردی فراتر از این اقدام نه تنها عامل به «رُحَماءُ بَیْنَهُمْ» نیستند بلکه با شدت و حدت با مسلمانان برخورد می‌کنند و با دشمنان و جنایتکاران رفاقت و دوستی و همکاری دارند.
رهبر انقلاب به عنوان ولی امر مسلمین جهان و به عنوان زعیم و ولی فقیه جامعه کارکردها و مصادیق و تفاسیر کاربردی مهمی را از آیه ۲۹ سوره فتح در طول سالهای متمادی بیان کرده‌اند که در ذیل به برخی از این موارد اشاره خواهیم کرد.
معیار زیست اسلامی
رهبر انقلاب در دیدار مردمی در پنجم تیر ماه سال ۱۴۰۳ تعریفی از زیست اسلامی ارائه کرد و برای این زیست مشخصات و ویژگی‌هایی را بیان می کند که از جمله ویژگی‌ها و خصوصیات زیست اسلامی «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار»، یعنی «مرزبندی با دشمن»؛ و «رُحَماءُ بَینَهُم» وجود دارد «مهربانی مؤمنین و مردم با یکدیگر».رهبر انقلاب می‌فرماید «زیست اسلامی» یعنی چه؟ معنای چگونگی زندگی اجتماعی اسلامی چیست؟ این را در قرآن و در نهج‌البلاغه و در روایات می‌شود پیدا کرد.
در این الگو، «لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط» وجود دارد، یعنی «عدالت»؛ در این الگو «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» وجود دارد، یعنی «مرزبندی با دشمن»؛ در این الگو «رُحَماءُ بَینَهُم» وجود دارد، یعنی «مهربانی مؤمنین و مردم با یکدیگر»؛ اینها خطوط اصلی است؛ ما از هر کدام از اینها که غفلت کرده باشیم و غفلت بکنیم و زمین بماند، نقصی در الگوی زیست اسلامی به وجود می‌آید. در این الگو «عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم »(۴) هست؛ یعنی حاکم جامعه رنج مردم را با وجود خود، با همه‌ی دل خود درک می‌کند، احساس می‌کند. قرآن می‌گوید «عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم»؛ شما سختی می‌کشید، پیغمبر رنج می‌برد. این از طرف حاکم نسبت به مردم. از طرف مردم هم «اَطیعُوا اللهَ وَ اَطیعُوا الرَّسولَ وَ اُولِی الاَمرِ مِنکُم»؛ مردم هم همراهی می‌کنند، اطاعت می‌کنند، کمک می‌کنند، دنباله‌روی می‌کنند.
عمل نکردن سران کشورهای اسلامی به تعالیم قرآن
مقام معظم رهبری در دیدار شرکت‌کنندگان در مسابقات بین‌المللی قرآن در سوم اسفند ۱۴۰۲ از سران کشورهای اسلامی بخاطر مخالفت نکردن و عدم قطع رابطه و قطع نکردن کمک‌ها و پشتیبانی‌های از رژِم صهیونیستی انتقاد و بیان می‌کند که «قرآن به ما می‌فرماید که «لایَتَّخِذِ المُؤمِنونَ الکافِرینَ اَولِیاءَ مِن دونِ المُؤمِنین»؛آیا درباره‌ی غزّه به این آیه عمل می‌شود؟ چرا سران کشورهای اسلامی علناً مخالفت خودشان، قطع رابطه‌ی خودشان، قطع کمک‌ها و پشتیبانی‌های خودشان از کافرِ مُقاتلِ خبیثِ صهیونیست را اعلام نمی‌کنند؟ قرآن می‌فرماید که «لاتَتَّخِذوا عَدُوّی وَ عَدُوَّکُم اَولِیاء»؛ آیا امروز در دنیا به این [آیه] عمل می‌شود؟ قرآن می‌فرماید که «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم»؛ آیا این شدّت عمل، در مقابل رژیم خبیث صهیونیستی نشان داده می‌شود؟ امروز اینها دردهای بزرگ دنیای اسلام است.».
بسیج، مصداق اَشِدّاء علی الکفّار
حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار با بسیجیان در هشتم آذر ۱۴۰۲ تعاریفی و مصادیقی از ظرفیت‌های بسیج ارائه می کند و برهمین مبنا معتقدند که برخی از ظرفیت های بسیج رزمندگی و اَشِدّاء است. لذا ایشان می‌فرماید «بسیج می رزمد برای خدا، آن هم با اخلاص؛ به طور خالص متعلّق به خدا است. پس بنابراین، این رزمندگی بسیج است و جنبه‌ی قدرت‌نمایی را نشان می‌دهد، «اَشِدّاء» را نشان می‌دهد.»
غیرقابل نفوذ بودن در مقابل بدخواهان و مهربانی بین یکدیگر از گنجینه‌های بعثت
از نظر ولی امر مسلمین جهان یکی از گنجینه‌های بسیار مهمّی که متأسفانه مورد توجّه قرار نمی‌گیرد، سخت بودن و غیر قابل نفوذ بودن در مقابل بدخواهان است. لذا یکی از ضربه‌هایی که جوامع بشری مسلمان می‌خورند، از ناحیه نفوذ دشمنانشان است، بر همین مبنا ایشان معتقداست که اگر مسلمانان درست به آیه «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» عما کنند حتماً سخت و غیر قابل نفوذ خواهند بود و دشمن راهی برای نفوذ در بین آنها نخواهد داشت از نظر رهبر انقلاب «اَشِدّاء به معنای شدّت عمل نیست. بلکه «اَشِدّاء» یعنی سخت بودن، محکم بودن، غیر قابل نفوذ بودن؛ این معنای «اَشِدّاء» است.
اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار؛ نگذارید در جامعه‌ی شما نفوذ پیدا کنند. مهربانی و محبّت و صفا و صمیمیّتِ بین افراد جامعه. این «رُحَمآءُ بَینَهُم» هم یکی از همان گنجینه‌ها است، که زندگی در جامعه با رحم و مروّت و مانند اینها [همراه باشد]. (بیانات در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی ۲۹ اسفند ۱۴۰۱)
این آیه از اصول اسلامی است
رهبر انقلاب معتقداست خاستگاه امام «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» است. بر همین مبنا ایشان بیان می‌کند که ما هیچ وقت به کشورها نگفتیم که شما از الگو و شکل سیاسی نظام ما تبعیّت کنید؛ بلکه حرف ما این است که با اصول اسلامی عمل کنید… و آیه‌ی «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» در سوره‌ی فتح از این قبیل است. (بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در هفتمین اجلاس مجمع جهانی اهل بیت (ع )۶ اسفند ۱۴۰۱)
«رُحَماءُ بَینَهُم» یکی از مهم‌ترین ارزشهای اسلامی و از توصیه‌های اسلامی است
رهبر انقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت ولادت حضرت زینب (س) و روز پرستاردر سوم آذر ۱۳۹۹ در تفسیر «رُحَماءُ بَینَهُم» فرمود: «یعنی با یکدیگر مهربانند، رحیمند، این فقط مربوط به بیمارها نیست، مربوط به همه است. همه باید نسبت به همدیگر با شفقت باشند، با مهربانی باشند.»
تسخیر لانه جاسوسی حرکتی دفاعی، به موقع و کاملاً عقلانی وبر مبنای «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار بود
رهبرانقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت سالروز ولادت پیامبر اعظم (ص) و امام صادق (ع) که مصادف با ۱۳ آبان ۱۳۹۹ بود تصریح کرد: «امسال سیزدهم آبان که روز مبارزه‌ی با استکبار است، مصادف شده است با ولادت پیامبر اعظم؛ این، آیه‌ی شریفه‌ی «مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ وَ الَّذینَ مَعَه، اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» را به یاد انسان می‌آورد؛ از آن طرف ولادت، از این طرف «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» که این حرکت عظیمی [بود] که جوانهای ما انجام دادند. سیزدهم آبان مظهر استکبارستیزی ملّت ایران بود».
فراموش کردن خواسته قرآن توسط بعضی دولتهای اسلامی
مقام معظم رهبری در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی در روز عید فطر در پانزدهم خرداد ۱۳۹۸ با بیان اینکه عید فطر، عید امّت اسلام است؛ و باید به فکر اتّحاد امّت اسلام بود. تصریح کرد که «ما نصیحت می‌کنیم این کشورهایی را، این دولتهایی را که فراموش می‌کنند قرآن از آنها چه خواسته است، یادشان می‌رود. همین آیاتی که تلاوت کردند: وَ الَّذینَ مَعَه، اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم، اینها «اشدّاء علی المؤمنین رحماء مع الکفّار» هستند؛ عکس؛ اینها مسلمانند؟».
جنگ‌های داخلی مسلمانان در اثر فراموشی آیه «رُحَماءُ بَینَهُم» است
حضرت آیت الله خامنه ای دردیدار شرکت‌کنندگان در مسابقات بین‌المللی قرآن دربیست و ششم فروردین ۱۳۹۸ از اینکه امت اسلامی به سفارش قران عمل نمی‌کنند گلایه می کندو گرفتاری‌های مسلمانان را ناشی از همین عمل نکردن به دستورات قرآن می‌داند.ایشان در ادامه می‌فرماید «فرض بفرمائید قرآن درباره‌ی پیروان پیغمبر می‌فرماید: اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم تَراهُم رُکَّعًا سُجَّدًا یَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللهِ وَ رِضوانًا؛ پس «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم». بعضی از ما «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» را فراموش می‌کنیم، می‌گذاریم کنار. مثل چه کسانی؟ مثل همینهایی که در کشورهای اسلامی با آمریکا ساختند، با صهیونیست‌ها ساختند، خون فلسطینی‌ها را لگد کردند، حقّ فلسطینی‌ها را ضایع کردند؛ اینها «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» را فراموش کردند و شدند نوکر کفّار، شدند دنباله‌روِ کفّار، امربرِ کفّار. الان بسیاری از سران کشورهای عربی از این قبیلند؛ اینها یک دسته‌اند. یک دسته‌ی دیگر هم «رُحَماءُ بَینَهُم» را فراموش کرده‌اند، اختلافات بین مسلمانها را [به وجود می‌آورند]. وَ المُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم اَولِیاءُ».
حج مظهر «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» و «رُحَماءُ بَینَهُم» باید باشد
ولی امر مسلمین جهان در دیدار کارگزاران حج در بیست و پنجم تیر ۱۳۹۷ با بیان اینکه اعتقاد ما این است که ملّت ایران بعد از پیروزی انقلاب، به برکت هدایت امام بزرگوار، یک معنای جدیدی از حج را فهمید وکشف و درک کرد.
ایشان افزودند: «از سال اوّلی که انقلاب پیروز شد و کسانی رفتند حج و امام بزرگوار پیام دادند، مفاهیم جدیدی از حج برای ملّت ایران آشکار شد و روشن شد و دنبال آن مفاهیم را گرفت و حرکت کرد؛ حجّ همراه با برائت، حجّ همراه با تفاهم با مسلمین، حجّی که مظهر «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» و «رُحَماءُ بَینَهُم» است. حج مظهر «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» و «رُحَماءُ بَینَهُم» باید باشد.»
جوان ما باید «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم باشد
رهبر انقلاب دردیدار جمعی از استادان، نخبگان و پژوهشگران دانشگاه‌هادر بیستم خرداد ۱۳۹۷ با بیان اینکه سبک زندگی اسلامی باید آموزش داده شود تصریح کرد که جوان ما با تاسی به آیات قران تربیت شود، ظلم ستیز باشد و با برادر دینی مهربان و با گذشت رفتار کند «. جوان ما باید «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» [باشد] -همین آیه‌ای که اینجا تلاوت کردند- این‌جوری تربیت بشود؛ در مقابل ظلم بِایستد، در مقابل متعرّض و متعدّی بِایستد امّا با برادر مؤمن، با مهربانی، با گذشت رفتار کند؛ باید به جوانمان گذشت را یاد بدهیم».
پس از بررسی بیانات رهبر انقلاب یک نکته اساسی به ذهن می‌رسد که اگر مسلمانان و بویژه دولتمردان ۵۷ کشور عضو سازمان همکاری‌های اسلامی به بخشی از آیه ۲۹ سوره فتح «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» عمل می‌کردند، امروزه بسیاری از مشکلات و درد و رنج کشورهای اسلامی و بویژه مردم ستم دیده فلسطین از بین رفته بودو دشمن نمی‌توانست در صفوف کشورهای مسلمان رخنه کند و این همه نابسامانی و شکاف و انشقاق در امت اسلام نبود وجهان اسلام می‌توانست به عنوان یک قدرت مؤثر در حوزه‌ای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بر سایر کشورها و ملت‌ها تأثیر گذار باشد و این تشتت و ناهماهنگی و نابسامانی در تصمیمات کشورهای اسلامی کمتر قابل مشاهده بود.
نظر شما