خبرگزاری مهر، گروه بین‌الملل: «نجاح محمد علی» تحلیلگر و فعال سیاسی عراقی، به مناسبت روز قدس یادداشتی برای گروه بین‌الملل خبرگزاری مهر ارسال کرده که متن کامل آن در ادامه می‌آید:
موشه دایان، وزیر جنگ رژیم صهیونیستی، در اظهاراتی مطبوعاتی انقلاب اسلامی ایران را «زلزله‌ای عظیم» توصیف کرد که تأثیر نامطلوبی بر این رژیم خواهد داشت. او هشدار داد که این انقلاب تهدید نظامی علیه این رژیم را از جبهه‌های شمالی و شرقی افزایش خواهد داد و وجود یک نظام اسلامی در رأس حکومت ایران، به‌طور اجتناب‌ناپذیری از سازمان‌های فلسطینی حمایت خواهد کرد، امری که به ضرر تل‌آویو (یافا) تمام خواهد شد. در آن زمان، تعداد کمی به‌درستی درک کردند که این انقلاب چه تأثیری بر آینده تحولات منطقه خواهد داشت. حتی بیشترین درکی که مراکز امنیتی غربی و اسرائیلی از این انقلاب داشتند، این بود که انقلاب اسلامی ایران محدود به مرزهای این کشور نخواهد ماند و بر فرهنگ سیاسی سایر کشورها، به‌ویژه منطقه، تأثیر خواهد گذاشت.
غرب معتقد بود که انقلاب اسلامی ایران مفاهیمی خطرناک در خود دارد که نه‌تنها کشورهای منطقه را تحت تأثیر قرار می‌دهد، بلکه منافع و امنیت آن‌ها، به‌ویژه رژیم صهیونیستی را نیز تهدید می‌کند.
آن‌ها به‌خوبی می‌دانستند که علاوه بر تمامی این مفاهیم و زمینه‌های پیدایش آن، رهبری قدرتمندی در رأس این انقلاب قرار دارد؛ رهبری که همان امام خمینی بود. او به‌خوبی مسیر حرکت و روند ادامه مبارزه و مدیریت فرآیندهای سیاسی را می‌شناخت و نقطه تلاقی مردم ایران بود.
امام خمینی، نفوذ معنوی موروثی از پیامبر اکرم (ص) را که در میان علمای شیعه به‌ویژه در نهاد مرجعیت دینی وجود داشت، احیا کرد و آن را به شکلی نوین تأسیس نمود. او مفهومی از رهبری دینی را پایه‌گذاری کرد که مستقل از هرگونه تأثیرگذاری، چه از بیرون و چه از درون نهاد دینی، بالنده باقی بماند.
این استقلال را می‌توان در تثبیت نقش امام در رد نظریه وابستگی به شرق و غرب مشاهده کرد، زیرا امام خمینی، از منظر نظری، جامع بود. به‌عبارت دیگر، او توانست ابعاد نظری مختلفی همچون فلسفه، عرفان، اخلاق، سیاست و فقه را در کنار هم قرار دهد. ازاین‌رو، اگر این اصول در جامعه عملی می‌شدند، دیگر نیازی به تکیه بر ایدئولوژی‌های دیگر نبود.
امام معتقد بود که نباید به سوسیالیسم روسی یا سرمایه‌داری آمریکایی اندیشید. از سوی دیگر، جهان غرب نیز به این نتیجه رسید که این انقلاب و اندیشه‌های امام خمینی، آگاهی دنیای اسلام را برای احقاق حقوق فلسطینیان افزایش خواهد داد و این امر نه‌تنها منافع رژیم صهیونیستی، بلکه موجودیت آن را نیز به خطر خواهد انداخت.
در همین راستا، آن‌ها به اعلام روز جهانی قدس از سوی امام خمینی، در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان، اشاره کردند؛ روزی که امام آن را متعلق به همه امت اسلامی و بلکه به همه جهانیان دانست. او بر اهمیت آزادی قدس و فلسطین به‌عنوان یک وظیفه دینی تأکید کرد و مسلمانان را مسئول دانست که در برابر هر لحظه‌ای که فلسطینیان در محاصره رژیمی تحت عنوان «اسرائیل» زندانی هستند، واکنش نشان دهند. رژیمی که امام وعده داد از صفحه روزگار محو خواهد شد.
امام خمینی، حتی پیش از سرنگونی رژیم شاه، در زندگی عملی خود نشان داد که مفهوم آزادی در مقابل مفاهیمی همچون اشغال، اسارت و غصب قرار دارد؛ مفاهیمی که احساسات مردم را برمی‌انگیزد. آزادی‌ای که امام راحل مروج آن بود، خطرناک‌ترین مفهوم برای رژیم صهیونیستی و حامیانش به شمار می‌رفت. این آزادی، خطری بزرگ محسوب می‌شد، چراکه دنیایی را ترسیم می‌کرد که در آن، انسان‌های آزاده سرنوشت خود را رقم خواهند زد.
نباید حساسیت امام خمینی در این موضوع را صرفاً به ظلم و اشغال زمین و انسان در فلسطین محدود کرد. او جنبه دیگری از این مسئله را نیز می‌دید که همان رویارویی جهانی مستضعفان در برابر مستکبران بود. برای تحقق این امر، امام خمینی مجموعه‌ای از مفاهیم مرتبط با آزادی و استضعاف را همراه با مسئله فلسطین ارائه کرد و نقشه راهی برای مستضعفان ترسیم نمود. یکی از مهم‌ترین مفاهیمی که در این مسیر مورد تأکید قرار داد، روز قدس بود.
امام خمینی تأکید داشت که روز قدس نه‌تنها متعلق به مظلومان قدس، بلکه متعلق به همه مستضعفان جهان است. او خواستار پایان سلطه آمریکا، استکبار جهانی و دیگر دولت‌های استعماری و سرمایه‌داری شد و از لزوم پاک‌سازی تاریخ از نمادها و شخصیت‌های سلطه‌گر و متکبر غربی سخن گفت. زیرا تا زمانی که این عناصر در تاریخ حضور داشته باشند و استمرار پیدا کنند، عدالت در جهان برقرار نخواهد شد و جریان‌های استعماری همچنان بر بخش‌های مختلف دنیا مسلط خواهند ماند.
امام خمینی، با عبور از مرزهای جغرافیایی، پیامی خاص به امت اسلامی ارسال کرد و آن اینکه احیای روز قدس، مایه بیداری و آگاهی آنان خواهد بود. او حتی پس از ارتحال ملکوتی‌اش، زمانی که مسئله فلسطین در سایه توافقات عادی‌سازی روابط با صهیونیسم به حاشیه رانده شده بود، بار دیگر این مسئله را زنده کرد. تعیین روز جهانی قدس از سوی او، حمایت گسترده جمهوری اسلامی از مبارزان فلسطینی، و تغییر معادلات به نفع آزادی فلسطین از بحر تا نهر در جنگ اخیر موشکی، همگی نتیجه راهی بود که امام خمینی ترسیم کرده بود.
همان‌گونه که نلسون ماندلا، رئیس‌جمهور فقید آفریقای جنوبی، در وصف او گفت که «امام خمینی از همان آغاز انقلاب خود، به فلسطین و قدس توجه داشت. هیچ‌یک از چالش‌های جهانی باعث نشد که حتی یک کلمه از موضع او تغییر کند. مسئله فلسطین، یک مسئله اعتقادی بود، نه موضوعی برای معامله یا تجزیه. امام، همواره منادی وحدت و همبستگی میان مسلمانان و همچنین میان مستضعفان بود.»
و یا آن‌گونه که میخائیل گورباچف، آخرین رئیس اتحاد جماهیر شوروی، درباره امام خمینی گفت:
«او فراتر از زمان می‌اندیشید و مکان برایش تنگ بود. او توانست تأثیر عظیمی بر تاریخ جهان بگذارد.»
نظر شما