حجت‌الاسلام والمسلمین محمدابراهیم حجت‌پناه در گفتگو با خبرنگار مهر، با اشاره به آیه «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» (حدید/۲۵)، اظهار کرد: هنر قرآن کریم این است که به صورت هوشمندانه و هدفمند به جانمایی آیات می‌پردازد و از بزرگان نقل است که آیات ابتدایی سوره مبارکه حدید، برای آخرالزمانی‌هاست.
مدیر ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد چهارمحال و بختیاری با ذکر اینکه سوره حدید با اشاره به اول و آخر و ظاهر و باطن خدا یک شروع جدی دارد، ادامه داد: اشاره سوره به خلقت آسمان‌ها و زمین و نیز اشرافیت خدا بر تمام عالم با این هدف است که انسان از تاریکی‌ها نجات یابد و به روز قیامت و حیات آخرت برسد که روشن و نورانی است.
حجت‌پناه بیان کرد: قرآن در ادامه سوره حدید نسبت به انفاق در راه خدا توصیه و تأکید دارد و می‌گوید میراث آسمان‌ها و زمین متعلق به خداوند است بنابراین چرا انفاق نمی‌کنید. انفاق کنندگان درواقع با خدا معامله می‌کنند و خدا نیز قدردان آنهاست.
معامله پرسود با خدا
وی با اشاره به اینکه کسانی که در راه خدا قرض می‌دهند خدا اجرشان را چند برابر می‌کند، افزود: بنابراین خدا می‌فرماید تا می‌توانید با خدا معامله کنید که پرسود است. در روز قیامت مؤمنین و مؤمنات وقتی حرکت می‌کنند نوری پیشاپیش آنها مشاهده می‌کنیم و بشارت بهشت با زیبایی هر چه تمام‌تر به آنها داده می‌شود.
نشانه‌های ایمان و کفر در قیامت
این مدرس حوزه و دانشگاه در چهارمحال و بختیاری پرداختن به منافقان در سوره مبارکه حدید را نیز یادآور شد و بیان کرد: کسانی که در دنیا خودشان را در گروه مؤمنان جا می‌زدند در روز قیامت نفاقشان رو می‌شود و از نورانیت در روز قیامت بی‌بهره هستند. لذا همراه داشتن یا نداشتن نور در روز قیامت نشانه داشتن ایمان یا نداشتن ایمان است.
حجت‌پناه با تأکید بر اینکه در قیامت میدانی برای کشت و زرع اعمال و برداشت نتیجه نیست، تصریح کرد: کسی که در این دنیا برای آخرتش کشاورزی و برداشت محصول نداشته باشد در جهان باقی نخواهد توانست از نتایج اعمالش برای سعادت ابدی برخوردار شود.
وی اظهار کرد: در آیه ۲۵ اشاره دارد که خدا پیامبران و کتاب را برای هدایت انسان‌ها ارسال کرده است تا قسط و عدل را برپا دارند چرا که عالم بر اساس اعتدال بنا شده و همه دنیا بر اساس نظم و قسط و عدل اداره می‌شود.
حجت‌پناه با تصریح اینکه خورشید و ماه و ستارگان و همه ذرات و اجزای عالم لحظه‌ای از حرکت مقرر خود عدول نمی‌کنند، افزود: انسان نیز باید با این نظم عالم در همه ساحت‌های فردی، خانوادگی، اجتماعی و … همسانی و همخوانی داشته باشد.
وی با ذکر اینکه در مسیر برپایی قسط و عدالت و مبارزه با بی‌عدالتی گاه باید قدرت و شدت داشت و اعمال قدرت کرد، ادامه داد: رژیم غاصب صهیونیستی که جلادان تاریخ هستند جز زبان زور نمی‌فهمند لذا باید با آنها با زبان زور صحبت کرد.
حجت‌پناه با تصریح اینکه امروز باید با ترامپ و نتانیاهو و قلدران عالم با زبان زور صحبت کرد، توضیح داد: اگر ضعیف باشیم آنها ما را می‌بلعند و اینجاست که باید خودمان را قوی کنیم.
خدمت ماندگار شهید تهرانی مقدم
این مدرس حوزه و دانشگاه در چهارمحال و بختیاری با گرامیداشت یاد و خاطره شهید حسن تهرانی‌مقدم، اظهار کرد: این شهید والامقام ایران اسلامی را حقیقتاً قوی کرد. او نقل می‌کند بار اولی که به روسیه رفتم روسی‌ها حتی اجازه نزدیک شدن به موشک بالستیک را به ما ندادند و به ما نفروختند از ترس آنکه با مهندسی معکوس به تکنولوژی آن دست یابیم.
حجت‌پناه ادامه داد: شهید می‌گوید وقتی از روسیه بازگشتم با خودم عهد کردم که موشک بالستیک را بسازم لذا کار را شروع کردم و در زمانی که کار دچار مشکل شده بود به حرم مطهر رضوی مشرف شدم و به حضرت ثامن الحجج (ع) توسل جستم. در آنجا جرقه‌ای به ذهنم خورد و گره‌ی که در پیشرفت کار وجود داشت، باز شد. این دانشمند شهید آرزو داشت که تل‌آویو را هدف قرار دهد که به برکت خونش این هدف محقق شد.
وی در پایان گفت: دو لبه افراط و تفریط باعث نابودی هر چیزی می‌شود لذا همانطور که افراطیون در یک دین خودشان را بیش از حد درگیر اجتماع می‌کنند و افراط صهیونیستی به خرج می‌دهند و نژادپرست و کودک‌کش می‌شوند، تفریط کنندگان نیز کنج عزلت اختیار می‌کنند و گرفتار تفریط می‌شوند.
نظر شما